Но один факт мы выяснили точно — идея, из-за которой тема создавалась, нецелесообразна.
 

Перечитал тему. Довольно много странных мнений узнал. Хотя если честно читал через строчку, потому как много лингвистического паразитизма в простейших вещах.
Перебрали всё что только можно, а главное не учли. И что ещё страшнее ушли в религию, законы, морали (которой 90% нет), ну и т.д.
Давайте начнём с того что ошейник изначально шёл символом животного мира у фуррей. Насильно прикручивать его ношение ну никак не вариант. Если обратить внимание на собак в городах, то далеко не на всех есть ошейники. А если он и есть, то значит у неё есть хозяин. Хотя бывают случаи когда вешают ошейники на бродячих собак. Чаще всего одиночек. Это делают рандомные люди, или с того двора, где эта собака чаще бывает. И это не значит что у неё хозяин появился. Таким образом обозначили что она не брошенная. Что за ней приглядывают. Вывод — принадлежность к обществу. То есть наличие ошейника обозначало что собака часть какой либо семьи или общества. Если бродячая, то она часть общества людей с этого двора. Если личная, то она является частью семьи, в которой собственно живёт. Вот всегда бесили до нелезя выводы про ошейники типа — БДСМщик, гей, чья-то проститутка (даже если идёт парень). Основная проблема в том, что мы живём в недалёком обществе. Люди видят то что хотят видеть. Если большинство считают носящих ошейники геями и извращенцами, то значит они сами извращенцы. Все ошейники делятся по стилю. Есть варианты для "готов", есть для "металюг", есть для "животных". Оформление и цвет ошейника тоже может говорить о характере личности его одевшего.
БДСМный ошейники сильно отличаются от допустим собачьих. Ну вот разница такая же как между чёрным и белым. Хотите чтобы вас считали БДСМщиком, хорошо берите именно такой и в соответствующих местах. А если хотите что бы вас считали частью животного мира, или обозначить свою принадлежность к миру "готов" и "металюг" — берём ошейники тоже в специальных магазинах, где именно на этом специализируются.
Данный вопрос сугубо добровольный. Кому нравятся, носят, не нравится не носят.
Я люблю ошейники, для меня это такая же часть одежды как и носки или футболка. Но на данный момент не ношу его где либо. Потому как зная наше общество не хочется рисковать неадекватными выпадами, и дико ненавижу когда в упор пялятся. Как буд-то я с другой планеты прилетел.Дома да, бывает. Но поскольку не один живу, просто повесил свои ошейники на плюшек. И ношу его только на русфуренции. Потому что там как раз самое то. Можно ещё на пару страниц расписать что такое ошейник — но я пока остановлюсь на этом.
 

Ошейники это же жутко неудобно... Но смотрятся симпатично :3
 

Мне было удобно тем, что он в холод слегка греет шею. Зимой актуально было.
 

Ну хоть какая-то практическая польза Если носить ошейник на голое тело он не натирает шею там где борода растёт?
 

Мне нет. А вообще можно выбрать с мягкой подкладкой.
 

Цитата:

ошейник изначально шёл символом животного мира у фуррей

Интересно было узнать и такое значение.

Цитата:

наличие ошейника обозначало что собака часть какой либо семьи или общества.

Значит символ принадлежности к сообществу, а не обязательно подчинения. Одни решили так эту самую принадлежность обозначить, другие, — нет. Как и далеко не все животные имеют ошейники. Любопытный аргумент+ещё, если фуррь желает обозначить ошейник именно как символ подчинения, то он к нему ещё и поводок добавляет (правда это уже в арте или фурсьютинге).
 

Ошейник как символ подчинения идёт от БДСМщиков. Если на их тусовку завалится в ошейнике, или даже лучше, в ошейнике с поводком — это обозначает что тебя может взять любой. Ну например в качестве игрушки. А поскольку народ видит только или негативную сторону, или понабрался от "извращенцев", то результат очевиден.
А вот в фурсьютинге идёт аналогия с домашним животным, а не секс игрушкой как у БДСМщиков. Но остаётся вопрос детализации поведения и внешнего вида. Далеко не каждый фурсьютер одобрит нечто большее чем пройтись по городу или парку на поводке. А кто-то может вести себя более развязано. Тут в данном случае может помочь модель ошейника. О чём писал выше.
Поводок нашем случае это не символ подчинения. Кто-то его вешает просто для красоты.
 

Насчёт фурсьютинга полностью согласен. Неоднократно натыкалсо и на видео, и на фото. Всё вполне безобидно. Миленько даже.)

А вот, если брать арт, то там... полное засилье БДСМ версии. Мя аж не поленилсо небольшое исследование провести, вдруг мне просто позапоминалось с поводками только сожержащее йиф-намёки? В общем пролистал мя на ФурАффинити рисунки с поводком. Страниц 20 (каждая содрежит 48 картинок) где-то пролистал, и смог наскрести лишь 12 относительно нейтральных. И это при включенных фильтрах на йиф! Что накопал выкладываю. Чтоб наглядней было.

Ну и не могу не сказать о собццтвенном опыте. Мя внёс поводок с ошейником в своё литературное произведение, как элемент социальной дискриминации. Без всяких намёков на какую-бы то ни было эротику. Однако ж, в комментах мне сразу же поступила претензия "Что это за БДСМовщина у тебя твориться?!"

Так что, хотя явно есть и просто версия с аллюзией на домашнее животное, ассоциации с поводком как символом подчинения в сообществе весьма сильны.
 

Ошейник и без бдсмщиков вызывает в обществе негативное отношение, потому что сам по себе является символом насильственного подчинения, как кандалы заключенного. Ошейник на животном прежде всего предназначен для ограничения свободы, он принуждает к подчинению, чего тут хорошего?